作家：尤里今天不复仇 未经许可、辞谢转载

“咱们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我即是台湾。”

这是1925年爱国诗东说念主闻一多在《七子之歌》中的刻画，琉球与泱泱中华在历史、地舆、东说念主文上的密切关联可见一斑，而在7月4日，日本冲绳县知县玉城丹尼，在弥留的访华行程中一个举动，又勾起了一段还是被日本致力障翳的旧事。

7月4日，日本冲绳县知县（肖似于省长）玉城丹尼随日本国外商业促进协会代表团访华，在精良的官方行程外，他带着少许随员，倏得来到北京原野的通州区张家湾，成心为明清两朝在北京客死异域的琉球使者和琉球东说念主坟场省墓。

双手合十，点上香、烧纸钱，他向随访的《大家时报》记者指出，这都是琉球当地俗例，而冲绳的香是中国传过来的，和日本原土都备不同，字里行间中，强调琉球历史上和中国有着激烈的关联。

7月4日，共同网对玉城丹尼在北京省墓一事的报说念是跟蜻蜓点水，成心不写为安在北京，为何又是通州省墓。

铁一般的历史是，琉球王国在中国明清两代，向天朝天子称臣，维系了数百年的朝贡研究，而当年琉球的使者们漂洋过海抵达中国南边，又过程京杭大运河泛舟沉抵达京城，一些客死异域的琉球东说念主，就葬在了今天的通州张家湾一带，所有有14位琉球东说念主葬在这里，现场很生僻，唯有简单的先容。

1872年，琉球王国被日本强制排除藩号，何况改用日今年号。1879年，琉球王国绝对沦一火，被所谓的“冲绳县”拔帜易帜，这年10月，琉球东说念主林世功、蔡大鼎、毛精长等东说念主到达京师，前后九次向清廷请命，但李鸿章不为所动，林世功自戕遗弃，就葬在了张家湾。

缺憾的是，从图片上不错看出，这个所谓的“琉球国坟场”破烂不胜，在抗日战争中，震怒确当地庶民，把原坟场芜杂了。

1959年降生的玉城丹尼是冲绳当地民望很高的政事家，2018年起担任冲绳县知县，旧年9月罢了了连任，他是冲绳女东说念主和好意思国大兵的混血儿，却激烈反对驻日好意思军基地，为冲绳当地东说念主请命，自民党旧年曾派敌手企图打败他，临了未能得逞。

毕竟驻日好意思军7成主要基地都在冲绳，大兵们横行自负不说还有法外治权，普天间好意思军陆战队机场更是扰民不停。

而日本不停饱读舞所谓“台湾有事即是日本有事”，让玉城丹尼和冲绳当地有识之士极为担忧成为战争首当其冲的受害者，在访华前，玉城再次强调反对“台湾有事即是日本有事”这么的谬论，觉得冲绳不应该沦为战场，像二战末期相通。

除了走访北京除外，玉城丹尼还将走访福建福州，他觉得琉球和福建历史上研究极为精良，福州也有琉球墓园，亦然惦记往日的必到之处。